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    一本書是一個具有生命力的整體，它的設(shè)計并非單靠設(shè)計師進(jìn)行表面化妝，但封面設(shè)計作用重大，它與書脊與封底設(shè)計，彼此互相統(tǒng)一、不可分離。

    在確定了開本、內(nèi)容、頁數(shù)等書籍設(shè)計的常識性信息后，封面設(shè)計的好壞，首先要看版式構(gòu)成是否合理并富有創(chuàng)意，設(shè)計構(gòu)思有沒有符合與體現(xiàn)整本書的風(fēng)格和定位，這需要設(shè)計師有著豐富的文化藝術(shù)素養(yǎng)，通過技術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意。

    一、突出和強(qiáng)化主題

    在設(shè)計時清晰地傳達(dá)書的主題，將各個元素合理安排有主有次、有強(qiáng)有弱，依據(jù)主次關(guān)系安排畫面。書是一種文化消費(fèi)，它注重的是對書籍文化的傳承與延伸，在設(shè)計上每個元素的安排與運(yùn)用也需要有設(shè)計思想。

    圖片與文字的編排主次分明，圖形雖然簡單但也要有看頭，或增加些具有趣味性的細(xì)節(jié)，使它更能體現(xiàn)出設(shè)計者的審美品位。例如：在色彩的選擇搭配上、印刷工藝上、圖形的設(shè)計上多注重變化與創(chuàng)新。

    具有創(chuàng)新意識的書籍形態(tài)概念，其版式及形態(tài)由以往形式上的平面化靜態(tài)化開始向立體化、動態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變，形成了書籍設(shè)計的新語境。

    二、適當(dāng)留白

    書籍封面設(shè)計中版面的空白能給人以思考的余地。文字是書籍封面設(shè)計中必不可少的組成部分，然而充斥著大小不的文字與標(biāo)題的版式設(shè)計，雖然能向人醒目傳達(dá)書中內(nèi)容，同時也喪失了設(shè)計本身的趣味和意義，更顯呆滯。留有空白虛實(shí)，方能給人以視覺上的美感，并給讀者留下思考和緩沖的空間。

    三、突出形式美

    突出封面設(shè)計的形式，通過新穎的形式塑造和展現(xiàn)主題，給人全新的視覺感受。但不能為了形式而忽視了內(nèi)容的表達(dá)，一味地將時下的流行元素拼湊、組合，其實(shí)是一種空洞而沒有意義的設(shè)計。

    每個元素都有其存在的意義，點(diǎn)、線、面之間的構(gòu)成有其排列的原則，還要注意各個元素間的對比差別。元素間的反差小，變化也就少而不明顯，給人帶來的視覺沖擊力就弱；反差大，則具有張力，視覺沖擊力就強(qiáng)。

    四、有效進(jìn)行編排

    根據(jù)書的內(nèi)容與定位尋找最合適的色彩，同時色彩也是感情的體現(xiàn)，此外封面插圖也起著重要作用，好插圖能給書籍封面設(shè)計增添不少亮點(diǎn)，使封面顯得更加活潑，在促銷商品上它與文字有著同等重要的作用，甚至比文字更重要。

    封面插圖具有獨(dú)立性，但又服務(wù)于書籍，它從屬于書的主題，所以它也是加深讀者對書籍內(nèi)容理解的輔助者，它以和文字同樣直接的表達(dá)方式為讀者展現(xiàn)書籍的主要內(nèi)容，不僅形象化了主題又增添新鮮的視覺感受。

    五、文字創(chuàng)意設(shè)計

    書籍封面離不開文字，從書名的字體設(shè)計、字體之間的組合或者封面封底上的文字內(nèi)容介紹等的布局安排，都要充分考慮到文字編排的整體性。文字可以代表一種語言，同時也可以成為一種圖形藝術(shù)，不同類型的書籍適于運(yùn)用不同的字體，單純堆砌一些字體在封面只起到傳達(dá)信息的作用而絲毫不會有藝術(shù)感。

    選擇字體要考慮到其是否適應(yīng)書籍的內(nèi)容和風(fēng)格，對于字體的選擇尤其重要，在字庫中宋體和黑體是最常見的字體，大多數(shù)設(shè)計字體都在其基礎(chǔ)上加以變形、重構(gòu)而延伸出了新的形態(tài)。在文字的處理上，其粗細(xì)變化、排列變化等都能夠帶來裝飾感，形成節(jié)奏感和對比度，并且細(xì)節(jié)上的微妙變化也有利于打破版式上的單調(diào)感。

    現(xiàn)代字體設(shè)計不再停留在完全平涂或者其他單表現(xiàn)形式的階段，年輕的消費(fèi)者喜歡豐富的視覺效果，在他們看來,字體設(shè)計的“酷”不僅僅是五顏六色的形態(tài)，還應(yīng)該具有豐富的視覺肌理效果，甚至能夠用手觸摸到字體。

    六、注重材質(zhì)的妙用

    在古代人們用繩把竹木簡互相連接成冊，形成竹簡，這是當(dāng)時的書籍，竹簡是我國最早最完整的書籍形態(tài)，它同時也是我國古代書籍文化的載體。在現(xiàn)代書籍設(shè)計中，也有一些設(shè)計師為追求形式上的回歸，采用一種較為原始的書裝形態(tài)，體現(xiàn)出古樸深沉的設(shè)計風(fēng)格，并且給書籍設(shè)計更帶來真實(shí)的質(zhì)感和觸感。

    當(dāng)然只要有好的創(chuàng)意，選材形式只是給書籍外表錦上添花的一種方式，新穎的創(chuàng)意加上靈活的書籍設(shè)計方式，才能源源不斷地為書籍注入新鮮的視覺感受。